法治与法禁

4030天前

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法字,是一个很玄的名词,也是一个很复杂的名词。法字也体现了汉字自然进化的玄秒之处。法原为氵(ZHI),(ZHI)为传说中的神兽,能辨别曲直,在审理案件中,它能用角去触理曲的人。《说文》说法,刑也,平之如水,(ZHI)所以触不直者也。现在进化成“法”字,从水,去掉不平之事,则是法也。这比古代靠神兽是不是更合天道了呢。我们知道,老子曾经说,世上最接近大道的就是水了。

既然法是从水,去掉不平事,那么法从根本上来讲是一种手段手法,如道法、佛法、手法等等。这种手段可大可小,大到可以治国,去掉一国之不平事,法便成为法律,是统治阶级意志的体现,小到可以管家,去掉一家之不平事,所谓家法家规等。法也可修身养性,去掉自身的不平事,去掉心性下的不平事,所谓身法、心法也。何为心法,学道的叫道法,学佛的叫佛法。法的最高境界是什么?象水一样,按大道行事。大道是什么?是直观的大道就是自然,自然就是大道运行的体现和规律。所以效法自然是法的最高境界,所以不管是修身齐家治国还是平天下,都要遵循自然的规律,遵守大道,合乎仁义。

我们知道,自然是辩证的,法字也是一样,从水去掉不平的事是正道,是法的真正意思,可如果形而上学,拘法不化,把法放在人之上,则会本末倒置,变成去水而去,那就是越法则越不平了。现在社会主流都喜欢吹捧一个以法治国,讲法治,其实都是大错特错。法是什么,一种手段而已,以手段来治国,岂不是以技治国?奇淫巧技则自然而然多矣,反倒越治越乱了。法是为人服务的,不是人为法服务的,法是为了让人们更好的生活,而不是为了限制人们更好的生活。想靠法,也就是靠各种手段完全规范人的行为,是行不通的,因为世界不可能让你有绝对的存在。只想靠手段管人,人自然有以手段反制之术。所以,现在的法律,其实管到的只是那些没有能力没有手段反制的平民百姓,如那些有钱有势有权的人,他们自然有种种手段找到法的漏洞,不但可以使自己不受法的惩罚,而且还可以使法成为他们迫害无辜的工具和帮凶。所以我们现在的法治困境的根本,不是法太少了,而是法太多了,不是执法水平不高,而是法反倒成了一部分人谋私利甚至害人的工具。如若这个根本不改,执法水平越高,只能说让有些人谋取私利和害人的水平越高越厉害而已。

那么,什么样的法治才是好的呢?还是向自然学习,效法自然。自然从来不会立什么规距,让万物不准怎么样。他只是按照自身的规律运行,春夏秋冬更替,有热带温带寒带,在这个范围内,万物自然的兴旺生长。春天万物生长,冬天万物蜇伏,只要你不违背它的规律就行。也就是说法的根本在于,法无禁止便是可行而不是法无授权则不行。我们的法律,只要告诉人们什么不能做的就行,而不是说要做什么必须要怎么怎么样,弄出一大堆行政许可,行政授权,办理各种证件等,这些除了扰民,劳民,伤财外,就是带来太多的腐败和黑暗。法不在于治,而在于禁。提倡法治,不如提倡法禁,不要用道德要求来代替法律禁止。

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